• Početna
• Hamajlija
• Sihr
• Urok
• Džini
• Lijek
• Dove
• Download
• Kontakt

U svim razdobljima svoje historije Arapi i Perzijanci su nosili hamajlije i talismane da bi sebe, stoku i kuće zaštitili od zlih duhova (džinna ) i urokljivih očiju. Hamajlije Arabljana koji su živjeli prije Isa (ع). ( prije nove ere ) bile su napravljene od kamena, drveta i kosti, i po nekim informacijama po njima ništa nije pisano. Paganski Arabljani koji su živjeli tokom prvih šest vjekova naše ere slijedili su nauk svojih prethodnika i nosili su mnoge vrste hamajlija i talismana.

• IZRADA

Najjednostavniji oblik hamajlije sastoji se od lista papira na kome je napisana kratka molitva, sura ili ajet iz Kur’ana a.š., vefkovi i Allahovi atributi.

Zapis i hamajlija se pripravlja poštujući poseban protokol u kojem su najbitniji detalji:

• vrijeme kada se piše,
• ambijent u kome se piše,
• mirisi i posebne vrste mastila.

Kada se hamajlija ispravno spravi, čuva se u omotima od različitog materijala ( koža, karton, platno, itd.) zavisno od njene namjene. Za omot se pričvršćuje uzica koja je vezana oko lijeve ruke ili okačena oko vrata. Neki ljudi daju da im se sure ili ajeti iz Kur’ana a.š. ispišu na koži gazele, po mogućnosti – nerođene ili tek rođene.

Hamajlijski tekstovi ili talismani nekada su pisani na tankim komadima olova koje je bilo uvijeno i nošeno u metalnim kutijama, ali su takvi primjerci vrlo rijetki. Dijelovi ovih hamajlija pronalaženi su u ruševinama Babilona sa tankim listićima olova.

Spoljašnji dio omota u kojima djevojke i žene nose svoju hamajliju prekriven je odabranim tekstovima iz Kur’ana a.š. Omoti su vezani za zlatni ili srebreni lanac i nose se oko vrata, kao privjesak. Postoje i posebne ogrlice sa dva reda ukrasa. U gornjem redu su obično 12 izdubljenih srebrenih pločica od kojih svaka sadrži komad papira na kome je napisano jedno od 99 Lijepih Allahovih imena. Donji red se sastoji od 12 malih srebrnih kutija prikačenih za 12 pločica koje imaju po dva ili tri srebrna privjeska. U njima se drže smotuljci papira na kojima su ispisani odgovarajući citati iz Kur’ana a.š., a svaki smotuljak treba da pruži zaštitu vlasnici tokom jednog mjeseca. Pošto je u ogrlici 12 smotuljaka, ona je zaštićena tokom cijele godine.

• SADRŽAJ

Zapisi koji su zastupljeni do danas na hamajlijama mogu se podijeliti u one koji su nerijetko sastavljeni od magičnih znakova pozajmljenih od Hebreja, Egipćana i gnostika, čije su fonetske vrijednosti i značenja nepoznata, te zapisa sastavljenih od šifriranih mističnih sadržaja ispisanih nizovima slova jednog od brojnih tajnih pisma, redova figura ili brojeva, magičnih imena, imena planeta, imena dana u sedmici, imena meleka ( anđela ), te sura i ajeta iz Kur’ana a.š.

Primjer takve hamajlije na kojoj su zastupljene obje vrste zapisa je hamajlija “Sedam pečata” i ima oblik pravougaonika koji sadrži 7x7 kvadrata uređenih u sedam redova, a svaki red u sebi ima sedam znakova, slova ili imena.

1. Prvim redom dominira pentagram koji se često miješa sa heksagramom za koji se kaže da je bio urezan u ležištu prstena judejskog kralja Solomona (Sulejman (ع)). Pentagram je, međutim, mnogo stariji od heksagrama jer su njegovi crteži pronađeni na grnčariji iz starih babilonskih gradova. Pentagram i šest drugih znakova u prvom redu su Sedam pečata hamajlije i oni predstavljaju Imena ili simbole Boga.
2. Drugi red sadrži sedam slova arapskog pisma i to onih sedam slova koja se ne pojavljuju u sedam redova prve sure iz Kur'ana a.š.( Al-Fatiha ), a kojima počinju sedam Božjih imena koja se nalaze u trećem redu hamajlije.
3. Treći red sadrži kako sam i rekao sedam Božjih imena.
4. Četvrti red sadrži imena sedam meleka ( anđela ).
5. Peti red sadrži imena sedam plemenskih kraljeva.
6. Šesti red se sastoji od brojeva dana u sedmici.
7. Sedmi red je rezerviran za imena pet planeta - Marsa, Merkura, Jupitera, Venere, Saturna - i za Sunce i Mjesec.

• SLOVA I BROJEVI

Sedam slova, od kojih je svako napisano sedam puta, uređenih u sedam redova koji sadrže 49 kvadrata, također ćine moćnu hamajliju. Oni koji nose hamajlije ispisane (tetovirane) na vlastitom tijelu još su vise zaštićeni od zla i zlih uticaja. Zbog toga plemenske oznake na licima pripadnika nekih arapskih plemena upravo imaju tu simboliku i taj značaj.

Grupe arapskih slova također predstavljaju značajan dio hamajlijskih zapisa. Stari čarobnjaci su ih ispisivali u poredak koji nije nužno bio alfabetski; nekima su određivali značenja i simboliku, ali značenja drugih su smatrali nepojmljivim za ljudsko razumijevanje. Dvadeset osam slova bilo je neposredno povezano sa 28 Mjesečevih položaja, sa nebeskim tijelima i znakovima zodijaka i dekanima. Slova su za rane Hebreje predstavljala suštinu stvari, kao što su Rimljani cjelokupno ljudsko znanje opisali kao slova, koristeći riječ na način na koji su narodi sa Sjevera koristili rune.

Arapi su, kao i Hebreji, nekim slovima pripisivali veće moći u odnosu na druga i odgovarajuće znanje o njihovoj upotrebi obrazovalo je posebnu granu učenja magije. Svako je slovo imalo svoje posebne moći i moglo se razviti u šaru koja bi sama po sebi predstavljala moćnu hamajliju.

Moći slova su blisko povezivane sa brojevima, jer svako arapsko slovo ima svoju numeričku (brojnu) vrijednost.

• Broj 1 = Allah.
• Broj 2 je važan, jer je u Kur’anu rečeno: "I od svega po par stvaramo da biste vi razmislili!" (Ad-Dariyat, 49) tj. muško i žensko, nebo i zemlju, Sunce i Mjesec, svjetlo i tamu...
• Broj 3 je značajan.
• Broj 4 je vrlo značajan jer postoje 4 meleka-anđela, 4 glavna džinna, 4 elementa, 4 godišnja doba, 4 strane svijeta i - hamajlija mora biti četvorougaona.
• Broj 5 je oduvijek imao posebno značenje, vjerovatno značenje potpunosti. Muslimani se mole 5 puta dnevno, imaju 5 glavnih načela i 5 stubova svoje religije.
• Broj 6 nema neki poseban značaj.
• Broj 7 igra istaknutu ulogu. Allah je stvorio 7 nebesa, 7 zemalja, 7 mora, 7 džehennema - paklova i 7 vratnica, 7 dijelova tijela upotrjebljenih u molitvenim svečanostima, 7 životnih doba, 7 klima, 7 dana u sedmici, 7 proroka koji predsjedavaju 7 dana u sedmici ...
• Broj 8 je djeljiv sa važnim brojevima 2 i 4.
• Broj 9 = 8 + 1 i 3 x 3, a 3 je posebno magičan broj.
• I brojevi 10, 12, 40, 50, 100, 110 i 1000 imaju svoje magične moći.

Pošto slova posjeduju magične moći i imaju brojne vrijednosti, hamajlijski zapisi se mogu sastavljati samo slovima ili samo brojevima; i slova i brojevi su često uređeni u redove od kojih svaki sadrži 3 ili 4 slova ili cifre, a tri ili četiri reda obrazuju magični kvadrat (vefk) u kome je krajnji zbir ispisanih brojeva - bilo da se sabiraju vertikalno, horizontalno ili dijagonalno – uvijek isti.

• ALLAHOVA IMENA (ATRIBUTI, SVOJSTVA)

Od sastavljača magičnih kvadrata zahtijeva se prilično znanje aritmetike i izgleda da je ono formiralo osnove arapske nauke o matematici. Smatra se da magične moći nekih od 28 slova su veće od moći drugih; tako je Elif (Alif), prvo slovo arapske abecede također i prvo slovo imena Allah, a posto je njegova brojna vrijednost JEDAN, taj broj predstavlja Allaha, Jednog Jedinog Boga. Imena Božjih meleka - anđela također se mogu napisati slovima ili njihovim brojnim vrijednostima i predstavljaju veoma moćan hamajlijski zapis. Mnoge hamajlije sadrže hebrejska imena za Boga i meleke - anđele, ali i imena za koja se vjeruje da posjeduju najveću magičnu moć su 99 Allahovih imena - atributa. Aludirajući na njih, Muhammed s.a.v.a.s. ih je opisivao kao "Al-Asmau al-husna", tj."najljepša imena". Ebu Hurejra prenosi: "Allahovih imena ima 99 i onaj koji ih redovno izgovara ući će u Džennet (Raj)". Islamski alimi - učitelji se slažu da Allah dž.š. ima jedno veliko i uzvišeno ime koje stoji iznad svih "Ismi Azam" spominje se u "simaat" dovi (možete je skinuti na download stranici) koju je poželjno učiti petkom između podneva i akšama (sumraka). Sam Muhammed (ص) je govorio da ga treba tražiti u drugoj ili trećoj suri Kur’ana a.š., i pošto su jedina imena koja se u njima pominju Ar-Rahman, Ar-Rahim, Al-Hajj i Al-Kajjum, trebalo bi da je ono jedno od ova četiri. Najljepša Allahova imena imaju i svoje praktične, upotrijebne vrijednosti. Ukratko, ako se Allah dž.š. priziva Svojim Lijepim imenima, On će biti spreman da ispuni želju ili molitvu osobe koja ga je njime oslovila. Najveći broj Lijepih Božjih imena preuzet je iz Kur’ana a.š.i na svakoj većoj hamajliji je ispisano više njih. Imena su pažljivo odabirana prema onome što je bio krajnji cilj hamajlije.